| [পরিদর্শক (112.21.*.*)]উত্তর [চীনা ] | সময় :2022-02-21 |  প্রোটেস্ট্যান্ট এথিক্স এবং পুঁজিবাদের চেতনার মূল পাঠ্যটি দুটি অংশে বিভক্ত, যার প্রথম অংশটি প্রথম অধ্যায়সহ একটি ভূমিকা দ্বারা পূর্বে রয়েছে: ধর্মীয় দল এবং সামাজিক স্তরবিন্যাস, এবং লেখক ডেমোগ্রাফিক বা সামাজিক জরিপে পাওয়া এই ঘটনাটি অন্বেষণ করেছেন: "ব্যবসায়িক নেতা, পুঁজিবাদী দখলদার, এবং আধুনিক উদ্যোগগুলিতে উচ্চ স্তরের দক্ষ শ্রমিক।,বিশেষ করে উন্নত প্রযুক্তিগত প্রশিক্ষণ এবং ব্যবসায়িক প্রশিক্ষণসহ পরিচালকরা অত্যধিক প্রোটেস্ট্যান্ট,দ্বিতীয় অধ্যায়: পুঁজিবাদের আত্মা হল লেখকের "ঘটনাগুলির বিশেষত্বগুলির সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যা যার জন্য আমরা তাদের একটি ঐতিহাসিক বিবরণ তৈরি করার চেষ্টা করছি" এর আগে "খ্রিস্টধর্মের বিভিন্ন শাখায় ঐতিহাসিকভাবে বিদ্যমান সেই ধর্মীয় ধারণাগুলির নিজ নিজ বৈশিষ্ট্য এবং পার্থক্যগুলি অন্বেষণ করার জন্য সর্বাত্মক প্রচেষ্টা করা।".লেখক জার্মান ভাষায় বি-রুফ শব্দটির অর্থ এবং ইংরেজিতে কললিং দিয়ে শুরু করেন। কারণ উভয় শব্দেই একটা ধর্মীয় ধারণা রয়েছে: "ঈশ্বরের অর্পিত কাজ". পরবর্তী অংশটি তপস্বী প্রোটেস্ট্যান্টিজমের বিভিন্ন শাখার ব্যবহারিক নৈতিকতা, যার মধ্যে রয়েছে অধ্যায় ৪: পার্থিব তপস্বীতার ধর্মীয় ভিত্তি এবং অধ্যায় ৫: তপস্বীতা এবং পুঁজিবাদ.পূর্ববর্তী অধ্যায়ের লেখক ক্যালভিনিজম, পিয়েটিজম, মেথডিজম এবং বাপ্তিস্মের শিক্ষাগুলি পরীক্ষা করেছেন, যা তপস্বী প্রোটেস্ট্যান্টিজমের চারটি প্রধান ঐতিহাসিক রূপ। পঞ্চম অধ্যায়ের লেখক বিভিন্ন স্কুলের মধ্যে মতবাদের পার্থক্যকে দূরে সরিয়ে রাখেন এবং প্রোটেস্ট্যান্টবাদকে এই সাধারণ "ধর্মনিরপেক্ষ নিষেধাজ্ঞাবাদ" এর দৃষ্টিকোণ থেকে একটি ঐক্যবদ্ধ সমগ্র হিসাবে দেখেন।."যেহেতু ক্যালভিনিস্ট ইংরেজ পিউরিটানরা দখলদারিত্বের ধারণার জন্য সবচেয়ে সুসংগত এবং পদ্ধতিগত ধর্মীয় ভিত্তি সরবরাহ করেছিল", লেখক বিশেষভাবে পিউরিটানিজমের নৈতিকতা অধ্যয়ন করেছিলেন এবং পিউরিটান নৈতিকতাবাদীদের একটি সাধারণ প্রতিনিধি হিসাবে 17 তম শতাব্দীর আর ব্যাক্সটারের সাথে এটি অধ্যয়ন করেছিলেন।.. |
|
