| [পরিদর্শক (112.0.*.*)]উত্তর [চীনা ] | সময় :2022-07-17 |  প্রথমত, আত্মহত্যায় আত্ম ও লোভ জড়িত, এবং এমনকি যদি আত্মহত্যার প্রেরণা ধর্মের সাথে সম্পর্কিত হয়, যেমন শরীরের প্রতি বিতৃষ্ণা, স্বর্গে আরোহণের তাড়াহুড়ো, অথবা জগতের দুঃখ-দুর্দশার কারণে তিক্ততা ও আনন্দের অবস্থা থেকে বিচ্ছিন্নতার অনুপযুক্ত লোভ, তাই "লোভের জন্য দোষ আছে" এবং "লোভ" এর অর্থ হল কোন মুক্তি নেই।.তাঁর আত্মার বৌদ্ধ চেতনা থেকে, চেতন প্রাণীদের বাঁচানোর প্রক্রিয়ায়, আত্মহত্যা করার সিদ্ধান্ত নেওয়ার পরিবর্তে, সবকিছু দেওয়া এবং চেতন প্রাণীদের সেবা করার চেষ্টা করা ভাল, যাতে লোভকে রূপান্তরিত করা যায়।..
দ্বিতীয়ত, এটি "রাগ" এর সাথে সম্পর্কিত)। আত্ম-পরিত্যাগের উদ্দেশ্যের সাথে যদি আত্মহত্যাকে মিশ্রিত করা হয়, তবে এটি প্রাকৃতিক জীবনের বিরুদ্ধে সহিংসতার একটি কাজ, এবং এই সহিংস আচরণটি অ-হত্যার নিয়মকেও লঙ্ঘন করে। অতএব, বৌদ্ধধর্মে, আত্মহত্যা "পরাই পাপ" করে, যা সবচেয়ে গুরুতর ধরনের পাপ, যা কাটা মাথার পাপের অন্তর্গত, এবং এর অর্থ অনুতাপ নয়, অর্থাৎ, অনুতাপের মাধ্যমে পাপের কর্মকে নির্মূল করা অসম্ভব।
তৃতীয়টি হল "কষ্ট" এবং "বিভ্রম"। আত্মহত্যা দুঃখকষ্ট থেকে উদ্ভূত হয়, এবং দুঃখ অজ্ঞতা থেকে আসে। জীবনের উৎপত্তি বুঝতে না পারা, আত্মহত্যার যন্ত্রণা না বোঝা, এ সবই মূর্খতার বহিঃপ্রকাশ। আমরা জানি যে বৌদ্ধধর্ম যে কষ্টের কথা বলে তা কেবল দুঃখের দুঃখকে বোঝায় না, বরং এক ধরণের প্রকৃত নিপীড়নকে বোঝায়। সুতরাং কষ্ট একটি বাস্তবতা, একটি উত্তর নয়.আমরা জীবনে যা খুঁজি তা হল কষ্ট, কারণ যখন সাধনা আসে, তখন উত্তরটি আবার বাস্তবে পরিণত হয়। সুতরাং, আমি আত্মহত্যার পথ বেছে নিয়েছিলাম কারণ আমি এখনও পৃথিবীতে কষ্টের বাস্তবতা বুঝতে পারিনি।..
চতুর্থত, আত্মহত্যাই বাধার কারণ। যদিও শরীরটি একটি "দুর্গন্ধযুক্ত ত্বকের ব্যাগ", তবে এটি "মিথ্যার মাধ্যমে সত্যকে চাষ করা" এর প্রভাব রয়েছে এবং এটি সন্ন্যাসবাদের ক্রমবর্ধমান উপরের প্রান্ত। আপনি যদি আত্মঘাতী আচরণ করেন তবে আপনি স্বাভাবিকভাবেই কর্ম অর্জন করতে সক্ষম হবেন না।
পঞ্চমত, "যদিও পাপ শূন্য, তবুও নির্ভরযোগ্য উদ্ভব ইহা বাস্তব।" পাপ প্রকৃতিতে শূন্য, কিন্তু এর একটি কারণ ও শর্ত আছে, এবং এটি নির্ভরশীল ের উদ্ভবের নিয়মের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ।.কারণ এবং অবস্থার মধ্যে কর্মের প্রতিশোধ আছে, তাই "যদিও পাপী প্রকৃতি শূন্য" এর শূন্যতার অর্থ এই নয় যে কোনও কর্ম নেই, বা এর অর্থ এই নয় যে কোনও পাপ নেই, তবুও এর অর্থ এই নয় যে এমন কোনও বাস্তবতা নেই, তবে পাপ এবং বাস্তবতায় কোনও অপরিবর্তনীয় প্রকৃতি নেই, এটি একটি অপ্রকাশ্য আইন।.অতএব, আত্মহত্যার সমস্যার জন্য, যদিও আমরা জানি যে এর "পাপী প্রকৃতি শূন্য", আমাদের অবশ্যই জানতে হবে যে "নির্ভরশীল উদ্ভূত বাস্তব"।.. |
|
